寺居

儳言。近现代。车若水。娲皇识五石，炼之能补天。补天有何迹，五石世不传。五石岂不传，人心禀灵坚。一日彝伦叙，千年造化全。此石经几炼，天亦经几补。火候吾有之，吾师鲁男子。

江邻几暂来相见去後戏寄。宋代。梅尧臣。低头拜我苍髯翁，来如飞鸟去如风。一夕共饮斗柄北，平明已向函关东。众中旧骑破鳖马，塞下新买连钱骢。疾驱似逐邓林日，不肯暂住行何穷。

度石栋岭。宋代。洪迈。我行欲安适，策马逾山樊。谷深不可瞬，危磴争猱猨。坡陀两山间，寂历三家村。茅檐青裾妇，蓬发薪烟昏。敲冰那可饮，分我一掬温。郎樵晚未归，客到不与言。不奉水头卮，肯投柳下门。作诗配国风，行者式其藩。

晚对。宋代。赵蕃。朝从前山看，莫与后岭对。晓雾或纷绿，晚烟增紫翠。

江楼偶宴赠同座。唐代。白居易。南浦闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。江果尝卢橘，山歌听竹枝。相逢且同乐，何必旧相知。

次韵赵承之殿撰二首 其一。宋代。饶节。第一流中能几人，瑶林琼树恐无邻。恬游事外缘闻道，忧到眉端止为民。出处不哗浑入妙，文章无意自通神。头青面雪关渠事，要作菖蒲几研春。