张乔。(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。
赠友五首。唐代。白居易。一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。复彼租庸法,令如贞观年。京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。科条日相矫,吏力亦已勤。宽猛政不一,民心安得淳。九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。
食菜。宋代。谢薖。道人真是伊蒲塞,顿顿园蔬入馔来。紫芥寒菹参薤韭,黄橙苦酒伴盐梅。蒸豚不羡贮人乳,饭豆亦能羹芋魁。但恐酪奴不解事,搅令枵腹转春雷。
王晋卿画。元代。吴镇。晋卿绘事诚无匹,尺素能参造化功。碧树依微春水阔,苍山缥缈暮云笼。幽深自觉尘氛远,閒澹从教色相空。更喜涪翁遗墨好,草堂何必独称工。
贤者之孝二百四十首 其一一四 蔡邕。宋代。林同。自非易寒暑,未始解衣襟。不谓母疾久,三年惟一心。
宿峨桥化城寺二首。宋代。杨万里。忽从平地上高城,乃是圩塘堤上行。厚赛柳神销底物,长腰云子阔腰菱。