同卢校书游新兴寺

同卢校书游新兴寺朗读

山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。

潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。

朱庆馀

朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。...

朱庆馀朗读
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道路如绳直,郊园似砥平。

山为翠螺踊,桥作彩虹明。

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钏阁桃腮香玉溜。困倚银床倦绣。双燕归来后。相思叶底寻红豆。

碧唾春衫还在否。重理弓弯舞袖。锦藉芙蓉皱。翠腰羞对垂杨瘦。

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苍头信去频丁嘱,赤鼻矶头赋在无。闻说使君开碣石,不妨千载配双珠。

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洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,

坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。

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  梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。

  梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”

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香浮碧月花浮玉。蕊抱檀、心枝扑簌。偏傲霜寒,为怜露白,更不较开迟速。

水畔依依林畔竹。自不染、些儿尘俗。待得春回,香芽抽叶,煮蟹子松烟熟。

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