宿千岁庵听泉

送姚姬传南归序。清代。刘大櫆。　　古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。　　昔王文成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。　　姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。

甲午秋日，同王新亭、颖叔再游大珠山。清代。李宪噩。时愤偶不遣，迹寓情遂滞。岩穴求故心，悠然复忘世。理杖追前贤，握手仍夙契。入谷闻松声，临壑见崖势。清泉穿石底，奇峰表天际。海堧自阴淡，霜野转明丽。犬吠秋涧响，樵归远林霁。萧条有余欢，宠辱谁能计？

狮子柳。宋代。韩琦。柳出狻猊首，天然瘿赘高。枫瘤嗤鬼伏，松干让龙豪。根耸伸狞爪，丝轻被毳毛。三眠汉宫树，人状可同褒。

罗浮山下人家 其四。清代。丘逢甲。绿栏新买小乌犍，待种麻姑卖酒田。牛背夕阳吹笛去，桃花红落晚霞天。

七夕。明代。邱云霄。寒风哳哳愁孤旅，谁家月下鸣双杵。耿耿中宵梦不成，起向天街看牛女。牛女相逢河汉傍，自怜会短离别长。如何天涯叹臣妾，君恩一拜山云苍。

春日山中感怀。宋代。强至。春中酣酣破宿霾，春心衮衮泻长淮。无情草树相看久，得意亲朋一笑乖。世俗冰霜谁暖眼，古人金石已枯骸。愁来独对青山坐，唯有东风入旧怀。