慈氏阁

寄崔象之国博。宋代。韩琦。知君为邑解铜章，却复先庐坐葆光。对境风幡俱不问，安禅心法两皆忘。满庭脩竹争高节，近砌幽兰称独芳。若论厌喧遭拄杖，何如趣驾返周行。

蓦山溪·魏和公五十。宋代。张夏。草堂居士，身隐高名满。游万里归来，与伯仲、陶陶款款。行藏独杳，卷易在床头，临山水，听清音，何必闲丝管。今年五十，幽谷春常暖。况日景初长，报岭上、梅开一半。闲看舞鹤，知道几千龄，爱玉树，进椒尊，烂醉仙亭慢。

哭崔孝子。明代。郑真。两渡南溟万里游，春晖欲报思悠悠。储宫上启恩仍浃，慈母同归志竟酬。至孝不闻来福寿，大招忽复些冥幽。九重阊阖何由诉，执笔空烦涕泗流。

刘平甫分惠水栀小诗为谢二首 其一。宋代。朱熹。年来衰懒罢书淫，偶向盆山寄此心。何事凉阴老居士，便分幽赏助清吟。

阎典。清代。周赓良。少府头衔署老兵，竟持卵与石相争。群山草合军容黯，大海潮回战血腥。三月孤城怜许远，万家同尽感田横。芙蓉花谢秋风冷，江上寒涛怒不平。

舟子谣四章。清代。屈大均。广州大艨艟，使得两头风。输一篷，赢一篷。后八字风，扬篷当中。前八字风，勾篷西东。上滩如天，铁人纸船。人与石斗，十钩一牵。船随石转，其软如绵。江海无津，铁船纸人。随风所督，万斛埃尘。其船坚重，铁力为身。