无将大车尘冥冥，无迩宵人恶易形。吏部有书惭荐李，莱公当轴谬推丁。
慎交已昧书中戒，悔过聊书座右铭。自是昌阳堪引寿，不须辛苦进猪苓。
自讼。宋代。段克己。无将大车尘冥冥，无迩宵人恶易形。吏部有书惭荐李，莱公当轴谬推丁。慎交已昧书中戒，悔过聊书座右铭。自是昌阳堪引寿，不须辛苦进猪苓。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。...
段克己。段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
郭孝子诗。元代。陈旅。金台有孝子，郭氏名寿瑛。寿瑛执亲丧，昼夜闻哭声。负土起崇冢，栽松翳玄扃。瘦骨寒岳立，苦泪春河倾。视容日梅梅，一朝废双睛。复扶大母柩，冥行出芜城。愿言毕序葬，身瘵心则宁。里人问孝子，过毁圣所惩。孝子哭且答：我非敢伤生。有泪不哭亲，恶乎用吾情？亲死我目在，徒能视无形。黄泉相见日，无用此目明。吾闻寿瑛语，悲剧不自胜。昔人曾有言，五色令目盲。长年悦纷华，眉斧戕心精。视彼郭孝子，愧色能无赪。而我嗜读书，昏花散秋灯。思亲不能哭，涕泗空填膺。
夏夜杂书 其三。清代。张履。海水趋尾泄，坤腹含浑浑。更乘众脉出，散作万水原。水极良有反，天一还生新。新故互不息，可以观本根。人身亦如此，流衍恃元精。贵精终有竭，惟道乃长存。毋作柱史见，徒以养生论。
浪淘沙。清代。颜氏。箫史韵凄凉。月冷筠廊。本来劲节傲冰霜。地下人间心一点。幻影茫茫。白发两高堂。暮景悲伤。亲调药饵检丹方。泪洒西风红叶里。一带斜阳。
自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍。宋代。杨冠卿。千崖削苍壁，万仞临深渊。老翁立其傍，习惯若自然。笑歌惊波澜，步武生云烟。我欲从之游，结茅山之巅。举瓢酌天浆，醉拍洪崖肩。明月夜横玉，共看凌波仙。
问月杯空，谪仙去、无人重举。兰台旧、扁舟乘兴，处留奇语。洞府初疑仙骨瘦，樽前尚爱纶巾舞。信前身、太白尚何疑，词高古。盟後会，偕真侣。黄叶渡，丹枫渚。道五湖烟浪，胜游溢浦。念我神闲鸥样度，似海山共去君应许。但只愁、岳牧要人□，撑住。
满江红·问月杯空。唐代。耿时举。问月杯空，谪仙去、无人重举。兰台旧、扁舟乘兴，处留奇语。洞府初疑仙骨瘦，樽前尚爱纶巾舞。信前身、太白尚何疑，词高古。盟後会，偕真侣。黄叶渡，丹枫渚。道五湖烟浪，胜游溢浦。念我神闲鸥样度，似海山共去君应许。但只愁、岳牧要人□，撑住。
维扬秋日牡丹因寄六合县尉郭承范。宋代。潘阆。绕栏忽见思傍徨，造化功深莫可量。稼艳算无三月盛，残红更向九秋芳。万家珠翠还争赏，一郡笙歌又是狂。惆怅东篱下黄菊，有谁来折泛瑶觞。
