白首老儒身连蹇，不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。
皇天如欲治，舍我复谁耶。
此道未行应有待，何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。
薄躯何所事，问柳与寻花。
临江仙 幽怀用前韵。宋代。段克己。白首老儒身连蹇，不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。皇天如欲治，舍我复谁耶。此道未行应有待，何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。薄躯何所事，问柳与寻花。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。...
段克己。段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
孟训堂。明代。邵宝。三迁胎教后，孟母古无前。一念机能转，千秋语尚传。慈亲真达者，才子本超然。礼乐吾方短，东邻愧尔贤。
德山遇大智龙湖旧侣也 其一。明代。袁宏道。湖上烟峦一抺青，他时亲见望州亭。也知鲁国真男子，要识中郎旧典刑。
初六日过鄱阳湖入相见湾。宋代。杨万里。阻风两日卸高桅，笑傲江妃縰酒杯。及至绝湖才一瞬，翻令病眼不双开。芦洲荻港何时了，南浦西山不肯来。相见湾中闷人死，一湾九步十萦回。
晋天地郊明堂歌六首 其一 夕牲歌。魏晋。傅玄。皇矣有晋，时迈其德。受终于天，光济万国。万国既光，神定厥祥。虔于郊祀，只事上皇。只事上皇，百福是臻。巍巍祖考，克配彼天。嘉牲匪歆，德馨惟飨。受天之祚，神化四方。
