不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。
开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。
借水献花，不可当面讳却。
释迦佛赞。宋代。释广闻。不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。借水献花，不可当面讳却。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
西湖即事二首。明代。张元凯。钱塘苏小茜罗衣，短棹穿花过钓矶。望帝声中怨离别，梦儿亭下惜芳菲。微风吹藻鳞鳞浪，落日衔山树树晖。最是碧云随处合，美人乘兴夜忘归。
赴安南却寄台司。唐代。高骈。曾驱万马上天山，风去云回顷刻间。今日海门南面事，莫教还似凤林关。
送慎修儿还任兵曹。明代。赵完璧。好去神京奉圣王，休随儿女恋高堂。双藜斜日犹强健，百亩终年足稻粱。有宠自天皆雨露，无能报国祗纯良。兵权缪与期前美，老拟营丘乐未央。
泊孟河口。唐代。百保。数丛竹树好探幽，新笋锄来酒共酬。瓜步军声惊去雁，芦湾秋影剩眠鸥。閒看前史消长夜，每忆时艰动隐愁。官舫暂停潮未上，一帆此夕且句留。
哭陶君锡侯十首 其六。近现代。冯君辉。无端江浙起烽烟，满目哀鸿剧可怜。竟使流离无失所，梨花庄上庆生全。
