吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。
南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。
仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。
皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
偈颂一百四十二首 其九十八。宋代。释广闻。吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
送崔约秀才。唐代。贾岛。归宁仿佛三千里，月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果，前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾，苇动风生雨气遥。重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。
寄皓公堂头同参。元代。耶律楚材。皓公闻道住南宫，笑写新诗托去鸿。准备金桃三百颗，因风寄与老髯公。
舍南野步。宋代。陆游。枯蔓络荆篱，幽花映荻扉。驯獐惊不起，归鹤倦犹飞。野色连收网，边愁入捣衣。壮图空自笑，事事与心违。
答王贡南同年 其一。清代。丘逢甲。浩浩天风入素琴，刺船人去有遗音。不须更恨神山远，留取相思海样深。
次韵戴成叔。宋代。陈著。蟋蟀秋乃鸣，反舌不鸣夏。天地如草亭，万物寄虚架。达人穷物理，嗜理如嗜炙。动静各有诗，油然会心舍。
