家在阆城南，阅浮生知其如寄。脚踏长安市，了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。甘终身于澹泊，见古道之颜色。
故其寓意于物，而不留意于物。胸中瞭然，一点谩渠不得。
阆州许居士画像请赞。宋代。释广闻。家在阆城南，阅浮生知其如寄。脚踏长安市，了万缘齐之一默。雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。甘终身于澹泊，见古道之颜色。故其寓意于物，而不留意于物。胸中瞭然，一点谩渠不得。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
人日遗章行严。清代。郑孝胥。昔与几道论物理，初若不合终有取。行严理不减几道，文辞益达真其偶。滔天新说荡忘返，徒使学者失所守。山移海覆俄自败，始信吾道可长久。子于学术诚善变，非但心悟实身受。速宜著书道甘苦，后生循循得切诱。世人欲杀定何意，正坐名高博众诟。冲寒过我示新作，抑郁穷愁聊一呕。不妨独以文为诗，莫与时贤较升斗。
寄晚浦张观使。宋代。陈允平。不原生封万户侯，归来却伴赤松游。琴书东里三缘屋，诗酒西湖一叶舟。雁过客楼秋雨急，乌栖江树暮烟愁。频年陡觉生华发，日日凭高望楚州。
题吴实齐北山别业。元代。黄庚。北山佳景胜南山，乘兴登临眼界宽。樵斧伐云春谷暗，渔榔敲月夜溪寒。一区池占林泉胜，四面天开图画看。竹屋数间尘不到，主人日日凭阑干。
