骑虎头,把虎尾,霹雳一声惊万里。坐观成败老将军,脑后一槌谁敢拟。
拟不拟,个个无裈长者子。
颂古十七首 其十。宋代。释鼎需。骑虎头,把虎尾,霹雳一声惊万里。坐观成败老将军,脑后一槌谁敢拟。拟不拟,个个无裈长者子。
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。...
释鼎需。释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
雨留景山家。宋代。陈著。桂后菊花前,相逢梦觉然。閒心时外话,亲意雨中眠。投老会难必,临行留更坚。西风亦解事,未肯放晴天。
韩侯晁仲许送名酒渴心生尘以诗促之。宋代。蔡松年。好在银瓶秋露光,借君云梦到枯肠。解浇万里客愁破,暂吐十年黄卷香。江水苦摇梁苑梦,海棠新学汉宫妆。天东四月春如许,坐待白衣投醉乡。
曲洧怀先通问公因访遗集有感 其一。清代。朱樟。南冠五老附嘉名,膺服遗山鉴别精。自署江东深有意,伤心何减瘐兰成。
病馀闻荐喜君来,秋卷南归又几回。齐瑟未须论往事,燕台终不负良材。
朝廷礼遇应前席,家世文章自上台。江郭萧条惊岁晚,凤凰池上有春雷。
费子美过锡病不能来遣其子来访且索诗遂赋以赠。明代。邵宝。病馀闻荐喜君来,秋卷南归又几回。齐瑟未须论往事,燕台终不负良材。朝廷礼遇应前席,家世文章自上台。江郭萧条惊岁晚,凤凰池上有春雷。
题天柱山。近现代。罗适。孤峰插太清,天柱此垂名。造化功成后,乾坤赖不倾。夜星千栱小,秋汉一梁横。欲问登临处,重梯四面生。