养性休教起怒嗔。外身须认正,里头真。日施方便做慈因。清凉至,只在气精神。财色莫相亲。自然通大道,觉申申。金丹结就出迷津。登云路,玉洞看长春。
小重山 道友求问。金朝。王哲。养性休教起怒嗔。外身须认正,里头真。日施方便做慈因。清凉至,只在气精神。财色莫相亲。自然通大道,觉申申。金丹结就出迷津。登云路,玉洞看长春。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
临江仙 元旦,用冯延巳体。清代。杨玉衔。晓钟催送蛮春到,桃符椒颂都新。东风欺负白头人。贺无庭雀,排闼尽痴云。休疑爆竹驱山鬼,宵来红叶堆门。肩寒吻渴瓮生尘。茶烟炉篆,斗室自氤氲。
探梅。宋代。陆游。我游东村冲暮烟,断桥流水鸣溅溅。欲寻梅花作一笑,数枝忽到拄杖边。高标元合著山泽,绝艳岂复施丹铅。定知曾授餐玉法,不尔恐是淩波仙。锦江赋诗忽万里,蓬山把酒今三年。相逢风味宛如昨,人生何者非前缘?颇思取醉极清赏,杖头幸有百许钱。但判插破乌纱帽,莫记吹落黄金船。
听夜雨寄卢纶。唐代。李端。暮雨萧条过凤城,霏霏飒飒重还轻。闻君此夜东林宿,听得荷池几番声。
元卿舟次丹阳读予与诸君前年送别联句因作以。宋代。强至。归舟南过练塘时,重阅前年送别诗。人世阖棺方始定,客程流梗固难期。君还里闬寻三雅,我尚山城守一枝。涵碧春来应倍好,何缘吟对举清卮。
寓意。唐代。李咸用。直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。