太一混元真法？，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。
临江仙·太一混元真法。金朝。王哲。太一混元真法？，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
秋夜。清代。王家枚。侧身东望苦蜗争，起舞中宵百感生。一粟寒镫延古月，半庭落叶碎秋声。吟蛩激楚思雄斗，嘹雁凄凉知有兵。料得玉门关万里，征人无限故园情。
和友人顾某新制草席元韵。清代。徐炳。蔗境恬如许，疏慵计复佳。不须歌莞簟，即此外形骸。蝶梦喧清昼，蛙声静小斋。前身应字虎，藉草亦同侪。
题虞帝庙。宋代。陈宗礼。南国熏风入帝歌，至今遗庙只嵯峨。一天晓色怀明哲，四野春光想太和。存古尚瞻虞衮冕，抚时几换禹山河。海滨乐可忘天下，解写灵明是老轲。
吊贾氏园池。宋代。李彭。瑶房锦树曲相通，能几番春事已空。惆怅旧时吹笛处，隔窗风雨剥青红。
