论修行锻炼，只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女，婴子相随。
休言木龙金虎，更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道，莫令形苦神疲。
堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲，任云任水，真静真慈。
灵然养成内宝，聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点，莹然明照无为。
木兰花慢。金朝。王哲。论修行锻炼，只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女，婴子相随。休言木龙金虎，更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲，任云任水，真静真慈。灵然养成内宝，聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点，莹然明照无为。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
题昆山屈钥画竹。明代。李东阳。太常墨竹似彭城，又到江南屈处诚。可是昆山能种玉，一枝初老一枝荣。
长溪山途中作。清代。石广均。一登云外岭，世界自羲皇。日薄山岚重，溪喧水碓忙。松阴高不落，竹气暗生凉。何处红尘到，风来草亦香。
秋色横空。元代。白朴。摇落初冬。爱南枝迥绝，暖气潜通。含章睡起宫妆褪，新妆淡淡丰容。冰蕤瘦，蜡蒂融。便自有翛然林下风。肯羡蜂喧蝶闹，艳紫妖红。何处对花兴浓。向藏春池馆，透月帘栊。一枝郑重天涯信，肠断驿使逢。关山路，几万重。记昨夜筠筒和泪封。料马首幽香，先到梦中。
水精笔架。宋代。韦骧。璞琢穷工巧，书帷适用高。得邻辉宝墨，栖迹卧文毫。匪月光长在，非冰暑自逃。千金不论直，一字若为褒。
魏学宪。明代。郭棐。学宪迥人豪，古心亦古道。振铎来岭方，范模多誉髦。纡绅入胄监，簪笔侍丹昊。风采重一时，菁莪赖深造。豫章富豪英，鹿洞探其奥。高风杳莫攀，璧月秋同皓。
