玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排,金刚杵、捣成精莹。
摩诃般若蜜多和,炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。
太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽,八琼水、共煎清净。
从兹服了得长生。便永永、成功行。
御街行。金朝。王哲。玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排,金刚杵、捣成精莹。摩诃般若蜜多和,炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽,八琼水、共煎清净。从兹服了得长生。便永永、成功行。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
司徒俞公挽歌 其二。明代。黎民表。台中俄解印,海上托求仙。枢筦逢明主,金貂起暮年。途长孤剑在,恩重一身捐。不藉麒麟画,千秋月旦传。
晚晴初,斜照里。远水连天,天外帆千里。百尺高楼谁独倚。滴落梧桐,一片相思泪。
马又嘶,风又起。断续寒砧,又送黄昏至。明月照人人不睡。愁雁声声,更切愁人耳。
苏幕幕(客中独坐。)。宋代。柴元彪。晚晴初,斜照里。远水连天,天外帆千里。百尺高楼谁独倚。滴落梧桐,一片相思泪。马又嘶,风又起。断续寒砧,又送黄昏至。明月照人人不睡。愁雁声声,更切愁人耳。
送陈郎中汝忠督学山西。明代。王世贞。当时谏草动长安,回首风尘行路难。郎署祇怜青琐隔,使车还拥绛帷看。河汾雪净诸生候,并代风回万马寒。知尔论文多暇日,欲飞长檄下呼韩。
次韵范纯仁和郭昌朝寺丞见寄二首。宋代。宋庠。言路再居无少补,护边三岁乏微勋。非才自合投闲地,竭节终期报圣君。老去风光流似水,病来世味薄如云。读书记一将忘十,少壮谁教不自勤。
天马歌。元代。宋无。天马天上龙,驹生在汉间。两目夹明月,蹄削昆仑山。元气饮沆瀣,躍步超人环。天上玉帝才不骑,负食虎豹晓出产。减没流彗姿,歘忽紫电颜。黄道三十六万里,日驰週天去复还。时乎降精握洼中,龙性变化终难樊。天马来,瑞何朝,化为龙,应童谣。騶虞仁因耻在坰,龙亦绝足归赤霄。风沙无岂大宛种,虽有八极安能超。天马来,支雾开。天计騕裹鸣龙媒,龙媒不鸣鸣驽骀。
端午前三日观坡诗首夏官舍即事因次其韵。宋代。冯伯规。帘阴不卷漏乌迟,数朵庭萱也自菲。公退万缘俱谢绝,心空一气自知归。但期菽粟令民足,未觉诗书与愿违。闻旱问龙求一雨,乘凉约客扣岩扉。