性命须将自己观。细详看。一刀项下好疼酸。最艰难。不信且将针略试,痛多端。发心要吃觉心寒。远佳餐。
杨柳枝·性命须将自己观。金朝。王哲。性命须将自己观。细详看。一刀项下好疼酸。最艰难。不信且将针略试,痛多端。发心要吃觉心寒。远佳餐。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
题解诗后。魏晋。张载。置心平易始通诗,逆志从容自解颐。文害可嗟高叟固,十年聊用勉经师。
过宝莲庵。清代。清恒。小阿兰若瓮城边,门径依稀似辋川。书画一房云外室,江山半壁水中天。生来竹叶皆成字,修到梅花即是仙。曾与维摩谈不二,夜深明月挂松巅。
游仰山欲游兰若不果怀混融二首。宋代。赵蕃。冒雨来看大仰山,不惟泉石意相关。混融时事谁能说,稍向诗碑见一班。
旧业新营仅免霜,何如别墅敞华堂。频年闹里身同寄,此日闲中色转芳。
最喜轩轩尘不染,更看习习座生香。从来挟得贤中馈,作客离家亦自忘。
乙丑小春,伯兄出咏菊诗五首命和,时兄迁居南庄,偕坐别去,口占二首 其二。明代。李鹏翀。旧业新营仅免霜,何如别墅敞华堂。频年闹里身同寄,此日闲中色转芳。最喜轩轩尘不染,更看习习座生香。从来挟得贤中馈,作客离家亦自忘。