怜君心不羁，水墨始清奇。潇洒南宫态，空濛北苑姿。
壶觞倾邂逅，岐路惜分离。后夜分遥忆，猿啼海树枝。
赠别画史林虚白归屿南。明代。王恭。怜君心不羁，水墨始清奇。潇洒南宫态，空濛北苑姿。壶觞倾邂逅，岐路惜分离。后夜分遥忆，猿啼海树枝。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
瑞鹧鸪·修行孰是练金丹。金朝。王哲。修行孰是练金丹。练就方知两事全。七返不容开四户，九还应是转三田。气神交结为珍宝，灵性分明作大仙。今日却归元本路，自然清静永恬
阮郎归·柳阴庭院占风光。宋代。曾觌。柳阴庭院占风光，呢喃清昼长。碧波新涨小池塘，双双蹴水忙。萍散漫，絮飘飏，轻盈体态狂。为怜流去落红香，衔将归画梁。
阮郎归（月下感事）。宋代。史达祖。旧时明月旧时身。旧时梅萼新。旧时月底似梅人。梅春人不春。香入梦，粉成尘。情多多断魂。芙蓉孔雀夜温温。愁痕即泪痕。
送乌城冯明府。明代。高启。青山若下南，一骑入晴岚。县治琴声古，泉香酒味甘。竹栏春护鸭，苇箔夏分蚕。大小冯君后，传家尔最堪。
满江红 访鲁迅纪念馆及故居。近现代。钟敬文。秋雨潇潇，止不住纷来游客。恨前番，匆匆过境，停轮未得。百草荒园三味屋，眼前一一酬饥渴。更饫心，遗物多存留，欣亲涉。音与貌，久离隔。志与业，垂简册。对当前景物，思萦胸膈。家境凋零催奋学，时危更使肝肠热。愿青年，誓志效前贤，腾鹰翮。
