白猿啼近雨花台，林下僧稀野殿开。借问萧梁何处在，空陵无树有荒苔。
古寺 其一。明代。王恭。白猿啼近雨花台，林下僧稀野殿开。借问萧梁何处在，空陵无树有荒苔。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
送杨道士往天台。唐代。张九龄。鬼谷还成道，天台去学仙。行应松子化，留与世人传。此地烟波远，何时羽驾旋。当须一把袂，城郭共依然。
红窗怨（即事）。唐代。王质。帘不卷。人难见。缥缈歌声，暗随香转。记与三五少年，在杭州、曾听得几遍。唱到生绡白团扇。晚凉初、桐阴满院。待要图入丹青，奈无缘识如花面。
八月晦日游东山彦约有诗次韵为谢二首 其二。宋代。李光。燕坐僧窗爇水沈，暂时尘务不关心。殿堂突兀诸天拥，花木扶疏曲径深。节近重阳堪把玩，景如图画费摹临。秋晴急趁黄花约，短日凄风易作霖。
中秋夜淮河舟中看月怀张羽。元代。徐贲。长淮浪平风暂息，万里云消楚天碧。东方月出海门宽，浩浩清河黯无色。楼船伐鼓顺下流，今夕何夕当中秋。金绳转影素华满，卸帆且作须臾留。夜深人家市声静，我独高吟众船听。思夺梁园席上才，气压南楼座中兴。百年此夜不多好，人世浮云何足道。虽有乡心自感伤，能无樽酒相倾倒。人间清景不可并，杯当暂辍歌亦停。翻思年年看月伴，如今落落如晨星。此怀此念谁能识，苕水东头静居客。为渠写作看月诗，西方拟附南飞翼。
