乌衣何处别,迢递落春塘。旧垒逢新主,空帘见夕阳。
水芹沾嘴活,烟柳拂衣香。何必吴宫树,秋风亦断肠。
新燕。明代。王恭。乌衣何处别,迢递落春塘。旧垒逢新主,空帘见夕阳。水芹沾嘴活,烟柳拂衣香。何必吴宫树,秋风亦断肠。
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
续舞马行。宋代。释居简。见说开元天宝间,登床百骏俱回旋。一曲倾杯万人看,一顾群空四十万。梨园部曲能穷奇,踣铁矫揉杨柳枝。不直玉环一解颐,更走泸戎生荔枝。天上人间反覆手,故态忽生乱离后。将军入眼可曾有,误骏为妖不足咎。于戏唐虞全盛时,百兽率舞凤鸟仪。雍熙之和乃其效,何用区区教坊教。
还山作 其二。明代。王宠。恭承休明日,九轨今一家。进则绾龟玉,退则蛰龙蛇。吾道苟不亏,安用事咄嗟。山川日閒旷,土风颇清嘉。躧步陵绝岘,流目玩归霞。鸣嘤蔼以豫,阳林荑渐花。风光枝上汎,日采水中华。感物眷弥结,悟空理已遐。永言咏玄寂,聊以遣纷拿。
送黄吉甫入京题清凉寺壁。宋代。王安石。薰风洲渚荠花繁,看上征鞍立寺门。投老难堪与君别,倚江从此望还辕。
戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首 其一。宋代。黄庭坚。山雌之弟竹鸡兄,乍入雕笼便不惊。此鸟为公行不得,报晴报雨总同声。
吊禅陵次姚春木韵。清代。张宗泰。荒榛郁郁锁苍烟,驻马山城望睪然。千古何胜亡国恨,几人曾获令终年。长官酹酒重阳节,牧竖高吟落照边。疑冢阿瞒何处是,有怀休更问青天。