古寺萧条绝四邻，寺前松柏几回春。月明下界犹闻磬，年老荒山少见人。
贝叶旧听双树法，衲衣孤坐两朝身。秋风已烂蒲团草，悟得西来意自真。
䝾野寺残僧。明代。王恭。古寺萧条绝四邻，寺前松柏几回春。月明下界犹闻磬，年老荒山少见人。贝叶旧听双树法，衲衣孤坐两朝身。秋风已烂蒲团草，悟得西来意自真。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
赠答杨显民四方采诗。元代。范梈。今人论学古人诗，事皆天者非人为。文章由来贵尔雅，但顾有法何妨奇。六经固已殊缓急，乐子飞腾自兹入。国贾宁怀大宝疑，宫工肯效微绡泣。志至言从意自足，何必王风系流俗？观变时时到黍离，宗周思近西郊哭。十道使者明如水，闾阎尽在冰壶里。观风本是使之职，太息幽人为之起。昨雨绿苔生晚阁，黄菊花前共秋酌。采采芳英不盈掬，月落树声连万壑。去去牛马汗如泉，既别勿计归来年。治平之音断可传，无庸使我心烦悁。
立春日雪 其一。宋代。华镇。金丝未遍千门柳，玉叶才分五岭梅。青帝似怜芳信少，更教春日六花开。
寄二孙 峣。宋代。陈造。忆昔初抱孙，双鬓飒已秋。眼看与我长，岁月如许遒。我以薄宦西，汝为守舍留。梦辄来后前，岁律欻再周。想今与乃父，长我更半头。天姿粹而温，整整静不浮。六经如取携，八面自优游。落笔动万言，颇能如翁不。如翁何足道，抗志须前修。良匠有妙斲，惰农无厚收。彼哉碌碌者，不源而计流。吾言不虚往，过是夫何求。
扬州五咏 僧伽塔。宋代。苏辙。山头孤塔閟真人，云是僧伽第二身。处处金钱追晚供，家家蚕麦保新春。欲求世外无心地，一扫胸中累劫尘。方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。
