零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
幂历千万里，含心当语谁。顾影追畴昔，韶风漾芳时。
下映清江渌，上承灵雨飞。时哉不再觌，群情自纷疑。
讵知幽悄怀，时为梦中期。佳序还在目，荣光亘葳蕤。
冬日杂兴二首 其二。明代。王夫之。零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。幂历千万里，含心当语谁。顾影追畴昔，韶风漾芳时。下映清江渌，上承灵雨飞。时哉不再觌，群情自纷疑。讵知幽悄怀，时为梦中期。佳序还在目，荣光亘葳蕤。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
送从弟郢东归。唐代。孟郊。尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。晓色夺明月，征人逐群动。秋风楚涛高，旅榜将谁共。
寄题程氏菊庄。宋代。马廷鸾。白贲黄中自不群，冷霜凉露伴灵均。集芳尚恨椒兰变，何况夭桃俗李春。
题巨然泉岩老柏图。元代。赵秉文。雪嵓森危有老柏，几度寒泉漱秋月。气淩层空白日寒，根贯断崖苍石裂。奔腾逝水送流光，剥落古苔封老节。明堂未作栋梁材，潦倒风霜半无叶。何人胸次富泉石，巨然袖中董元笔。崖倾岸绝无人见，夜半移舟真有力。贤侯笔力今曹植，气象参天二千尺。为回笔力挽万牛，顿觉烟岚少颜色。
雨中邀李范庵过天竺寺作 其二。宋代。苏轼。老禅趺坐处，疏竹翠泠泠。秀色分邻舍，清阴覆佛经。萧萧日暮雨，曳履绕方庭。
元夕观灯应制 其三。近现代。金幼孜。帝京三五值佳辰，灯月澄辉霁景新。大地山河天不夜，满城箫鼓暖生春。宴游遭遇同千载，盛事欢娱及万民。拜祝吾皇千万寿，深惭献赋忝词臣。
四十咏 其十九 魏考功允贞。明代。王世贞。考功昔在台，属当鼎革际。再疏轻逆鳞，必取第一义。旋返长沙谪，小宽绛灌议。东省一冰壶，清光铄群媚。穆如新诗来，知君不遐弃。
