是而出，有不可胜言者矣。约而赋之，凡七篇
风日未全春，又是春来风日。不出方壶门户，见东皇消息。
此时春事苦无多，春意最端的。却被草牙引去，向柳梢收得。
好事近。宋代。汪莘。是而出，有不可胜言者矣。约而赋之，凡七篇风日未全春，又是春来风日。不出方壶门户，见东皇消息。此时春事苦无多，春意最端的。却被草牙引去，向柳梢收得。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
春日怀金陵旧游六首 其五 灵谷寺。明代。王懋明。匹马依丛薄，曾因访化城。松深藏梵响，谷杳蕴秋声。画壁巢禽污，萝扉倚树成。老僧招引处，犹记说无生。
答黄文选德兆 其二。明代。王世贞。曾辞藻鉴卧烟霞，桃李青春尚自花。四海衣冠新启事，百年书卷旧生涯。歌风乍许吴人识，和雪谁将郢调誇。闻道里中多载酒，倘容玄草付侯芭。
无限神光常围簇。瑞霭祥云盈满目。青鸾赤凤舞仙宫。不投尘世栖凡竹。性珠明九曲。静中炼金并炼玉。做生涯、坐观浮世，几度黄河绿。天女天男天衣禄。仙语仙言仙禀覆。谢天谢地谢神祗，免教玉性拖泥漉。圣真常照烛。不亏功行丹渐熟。透晴空、太玄之外，无宠还无辱。
归朝欢·无限神光常围簇。金朝。王处一。无限神光常围簇。瑞霭祥云盈满目。青鸾赤凤舞仙宫。不投尘世栖凡竹。性珠明九曲。静中炼金并炼玉。做生涯、坐观浮世，几度黄河绿。天女天男天衣禄。仙语仙言仙禀覆。谢天谢地谢神祗，免教玉性拖泥漉。圣真常照烛。不亏功行丹渐熟。透晴空、太玄之外，无宠还无辱。
济北怀故人。清代。施闰章。渚烟昏夕岸，四望无孤城。舟中一步地，百虫绕我鸣。虫鸣尔自适，不谓伤人情。渔翁进双鲤，一壶聊自倾。忽忆故人梦，昨夜宛平生。觞酌聚邻曲，欢呼无停声。今夕复何夕，独坐空屏营。
次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单。宋代。陈著。心如古井不生澜，无奈形骸寄两閒。老境阳春亦风雪，危时明月自江山。琴书有旧聊相与，门户虽贫未是閒。儿女不知何世界，劝传花事已斓斑。
将归郡属元美出使畿内作此为别。明代。李攀龙。西方千骑至朝宗，使者衔恩下九重。握手白云生钜鹿，离心落日满卢龙。青春上苑还堪醉，我辈中原未可逢。雄剑有神君自爱，莫令风雨暗芙蓉。
