娑婆苦,长劫受轮回。不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎。辜负这灵台。
朝又暮,寒暑争相催。一个幻身能几日,百端机巧哀尘埃。何得出头来。
望江南(娑婆苦·六首)。宋代。净圆。娑婆苦,长劫受轮回。不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎。辜负这灵台。朝又暮,寒暑争相催。一个幻身能几日,百端机巧哀尘埃。何得出头来。
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一。元代。吾丘衍。裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。
寄题缨溪草堂。明代。周伦。背郭高林开草堂,堂前潭水即沧浪。鸥凫泛泛澄波静,云石泠泠白昼长。试濯冠缨歌孺子,却疑图画对潇湘。仙郎莫负澄清志,尘海烟沙正渺茫。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其七。明代。胡应麟。长啸临高台,白虹贯四野。龙泉与太阿,汝乃知我者。
村居即事。宋代。晁补之。十载京尘化客衣,故园榆柳识春归。深村芳物无由觅,蝴蝶双寻麦陇飞。
三家村。明代。杨巍。海色暗荒原,萧条自一村。日高不见火,人到始开门。屋比巢居陋,储无儋石存。犹闻催两税,对此欲销魂。
明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首。宋代。杨万里。澄潭涌暗晕,不风自成花。回流如倦客,出门复还家。江晴已数日,新涨没旧沙。知是前溪雨,湿云尚横斜。