九十九峰下，百二十年州。西风吹起客梦，月满驿南楼。影入天河左界，辰在寿星向上，还是去年秋。要和木兰曲，载酒寿君侯。
天边信，云外步，去难留。寿觞庭院依旧，已带别离愁。离合钟情未免，行止关人何事，浪白世间头。将相时来作，身健百无忧。
水调歌头（又孙靖州应龙生日）。宋代。魏了翁。九十九峰下，百二十年州。西风吹起客梦，月满驿南楼。影入天河左界，辰在寿星向上，还是去年秋。要和木兰曲，载酒寿君侯。天边信，云外步，去难留。寿觞庭院依旧，已带别离愁。离合钟情未免，行止关人何事，浪白世间头。将相时来作，身健百无忧。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
看山初不登高丘，登高却上看山楼。凝光滴翠杳无际，一览便可穷清幽。
楼中歌鼓出霄汉，小红行酒大白浮。西风飘然似有意，吹我远出湘潭游。
君文兄作书来问九日插萸香会诗如何赋此以寄。元代。何景福。看山初不登高丘，登高却上看山楼。凝光滴翠杳无际，一览便可穷清幽。楼中歌鼓出霄汉，小红行酒大白浮。西风飘然似有意，吹我远出湘潭游。锦袍仙人凿山骨，著亭松底罗珍羞。金蕉一叶注琼液，我亦到口如吞舟。回鞭踏碎花月影，耳热但觉风飕飕。归来却忆水曹子，市声聒聒同哑呕。岂无陈雷旧胶漆，但恐诗律烦赓酬。故乡莼熟不归去，致身独善非良谋。插萸簪菊强从俗，拔剑起舞霜横秋。傥来富贵亦偶尔，草泽往往生公侯。书毡当复我家物，未审天意从人不。诗成寄来定捧腹，一裁一狂简袪閒愁。
高景庵读旧题有感。宋代。范成大。莓苔风雨旧诗留，十七年前鬓未秋。岩桂拂云篁竹拱，树犹如此一搔头。
张文献公祠。清代。王摅。祠堂突兀倚江开，瞻拜空馀海燕哀。只道主由金镜致，岂知兵为玉环来。文章自昔传徐碣，香火常新傍舜台。风度依然凭想像，停舟一荐渚蘋回。
过子与二十韵。明代。王世贞。汝官今复罢，吾晚欲看谁。一棹沧江色，孤城落木时。应门欢竞发，倒屣唤犹迟。青眼穷交甚，苍头夙嗜知。岕茶云入筥，渚稻雪分匙。软剥迎霜栗，纤供裛露葵。鹿寒红玉肪，鲂鲙白银丝。画烛双频换，清尊百不辞。坐移难辨客，谈胜各相师。远漏寒声短，疏棂曙影窥。凌兢追往事，飞动及新诗。天欲人才尽，身仍我辈私。总无惭凤德，应不悔蛾眉。野服安群态，时名舍众疑。酒徒殊未少，醉尉尔何为。老厌乾坤束，归凭日月欺。浮云轻剑玦，返路有埙篪。好展求羊径，重为嵇吕期。此生唯斗健，得句莫伤离。长揖苕溪畔，茫茫信所之。
东来紫气有真人，给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。
杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。
伏承太师相公枉驾祗园以五言八句留题皆真谛语不揣奉谢一章。明代。王世贞。东来紫气有真人，给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。
