五鼓

邓川西湖秋望。清代。牛焘。涌金门外荡扁舟，西子名湖我旧游。水光山色浮空翠，花港柳堤入晚秋。晚秋风雨孤山客，回首烟波廿年隔。残山剩水动关情，昆池苍洱吟成癖。邓赕城西拓镜湖，罗时江上长蘼芜。双潭碧影明瑶圃，一抹烟痕入画图。画图仿佛断桥雪，瑶圃依稀苧萝月。名亚钱塘讵效颦，貌比若耶非唐突。我来芳草春萋萋，麦浪风初乳燕低。岁晚荻花秋槭槭，柳丝烟暗暮鸦啼。春光易老秋光薄，雨叶才黄风叶落。夕阳半在湖心亭，野水虚涵云外郭。夕阳野水共娟娟，远浦孤帆去渺然。舟子横竿拦鸭过，老渔沽酒趁墟还。欲寻诗客停桡路，不见高人濯缨处。独立明湖一片清，伊人宛在蒹葭渡。

宫之奇谏假道。先秦。左丘明。　　晋侯复假道于虞以伐虢。　　宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”　　公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”　　对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”　　公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”　　对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”　　弗听，许晋使。　　宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”　　八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”　　对曰：“克之。”　　公曰：“何时？”　　对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”　　冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公.及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。

卜算子。宋代。吴潜。春事到西湖，处处梅花笑。抖擞长安车马尘，眼底青山好。身世两悠悠，岁月闲中老。极目烟波万顷愁，此意谁知道。

《虔州八境图》八首。宋代。苏轼。白鹊楼前翟作堆，萦云岭路若为开。故人应在千山外，不寄梅花远信来。

子陵二首。宋代。李师中。阿谀顺旨为深戒，远比夷齐气更豪。半夜光芒侵帝座，有谁曾似客星高。

壶中天·七叠韵代柬 其七。清代。黄之隽。把君吟卷，羡群贤歌咏，太平寰宇。不但流连花月事，空说酒家渔户。鹿柴诗成，辋川图就，大得王裴趣。譬于甘旨，五侯鲭味同煮。吾亦千里怀人。六时觅句，缄写投山坞。惭愧填词艰压韵，岂解笔歌墨舞。貂续篇多，蛇添调积，未免宾喧主。烦为绳削，合于秦柳高处。