吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。
由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。
变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。
必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。
吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。
好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。
要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。
坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。...
陈文蔚。陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
送谈命曾南翔二首。宋代。杨万里。官职牵人也可怜,老来那更问行年。渠侬解事无它语,道我慈亲寿八千。
四登科诗。宋代。杨申。荣第时皆有,通家得者稀。德星一门聚,昼锦四人归。苦学酬身世,佳名播帝畿。效官修政术,此去展才徽。
送禅人化缘转藏。宋代。释慧方。经头以字孰能测,举起分明好消息。劳生未晓直截机,双林大士运神力。括囊五教妙全提,高张八面真奇特。汝行如是化檀那,推转机关超奥域。
以峡州酒遗益修复继前韵。宋代。黄庭坚。令节不把酒,新诗徒拜嘉。颇忆宋玉赋,登高气成霞。渚宫但衰柳,朝云为谁夸。吾宗怀古恨,流涎过麴车。一壶浇往事,聊送解愁嗟。