即心即佛，铁牛无骨。戏海狞龙，摩天俊鹘。西江吸尽未为奇，火里生莲香拂拂。
颂古六首 其一 即心即佛。。宋代。释元静。即心即佛，铁牛无骨。戏海狞龙，摩天俊鹘。西江吸尽未为奇，火里生莲香拂拂。
释元静（一○六五～一一三五），后名道兴，阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元祐三年（一○八八），通经得度。后住彭州大随寺，称南堂元静禅师。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。...
释元静。释元静（一○六五～一一三五），后名道兴，阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元祐三年（一○八八），通经得度。后住彭州大随寺，称南堂元静禅师。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒，年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。
病目初起汪象先太学以玉簪十二馈我即取小军持承露分贮几上觉茅斋秋色种种撩人报以口号二 其二。明代。胡应麟。荏苒秋光遍六街，玉妃联袂到空斋。军持满插文园露，何似华堂十二钗。
次韵寄题士华兄别墅。明代。柯潜。山下村庄十亩馀，萧萧生计破荒初。香蒲细柳和云种，小屋低墙傍水居。春暖行穿花径杳，晚凉吟倚竹窗虚。陶然一笑新联就，起向芭蕉叶上书。
百一诗。明代。许国佐。弱水不可渡，不但畏其深。鸿影相经过，羽毛皆下沉。达人明于斯，寂寞抱奇英。晨风久不发，区区一片心。芝兰众草中，芳气亦披襟。高尚随时变，开怀自森森。藉彼丝桐意，清夜万壑阴。阴唱再三叹，萧疏不可寻。卧龙何等人，乃作梁甫吟。
题画。宋代。张守。二松偃盖势曲拳，二松疏干凌风烟。霜姿舒卷全于天，笑看草木争春妍。杖藜谁子行蹁跹，欲渡略彴回溪船。令我清梦归林泉，漳江流驶行可沿。
