谛观五百生前事，不昧何如不落亲。因果历然殊可怕，人人尽道野狐精。
颂古五首 其二。宋代。释法忠。谛观五百生前事，不昧何如不落亲。因果历然殊可怕，人人尽道野狐精。
释法忠（一○八四～一一四九），字牧庵，俗姓姚，鄞县（今浙江宁波）人。晚住隆兴府黄龙寺。为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴十九年卒，年六十六（据《佛祖通载》卷三○，《嘉泰普灯录》作年六十）。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗十三首。...
释法忠。释法忠（一○八四～一一四九），字牧庵，俗姓姚，鄞县（今浙江宁波）人。晚住隆兴府黄龙寺。为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴十九年卒，年六十六（据《佛祖通载》卷三○，《嘉泰普灯录》作年六十）。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗十三首。
蜀中逢友人。唐代。李频。自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。积叠山藏蜀，潺湲水绕巴。他年复何处，共说海棠花。
黄端四大士祝词 其五。明代。释今无。横阔乾坤镜象中，齐听众窍奏天风。只今帷幄深深处，一着真回造化工。
别李莘韬余献甫。明代。尹伸。南行碌碌颇违心，博势无休便陆沈。名义有权堪自解，炎荒缘分不从今。游情赖得同瓢笠，闺思凭他怨藁砧。君辈果期归计早，数行白简望知音。
古碑。清代。边连宝。陈入闭永夜，野土化枯骸。表里无青史，婆娑有绿苔。扪心应自愧，谀墓亦堪哀。伊吕真千古，丰碑安在哉。
