释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
庐陵曾氏临江作亭以舍过客因同舍来求诗。宋代。张嵲。乱后足漂零，所至倦迁客。那知此江上，飞亭跨穹石。客来赣山青，客去赣水寂。徙倚亭上人，悠悠往来陌。
蒙城清燕堂。宋代。王安石。清燕新碑得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周後世风。庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俛仰尘沙欲作翁。
及第东归逢元举。宋代。杨杰。与君去岁金陵游，七月十日离楚州。酒阑浩歌古亭下，白日雷雨催行舟。片帆乘风破险浪，冉冉飞过芦花洲。我时幸预鳌头荐，君以才术公卿留。人生聚散散或聚，忽忽今会如萍浮。君行何以赠君别，庄鹏九万抟高秋。
自和。宋代。李曾伯。旅顿饭足饱，村帘酒莫赊。暮龄嗟客路，春事属山家。蕨长竹将笋，梅残李始花。问翁何处去，岭外有烟沙。
和韵游东冈寺。明代。张吉。倦借鸠藤力，跻攀俛复兴。太虚扪斗问，黄道趿云登。禅定灯犹续，诗成手自誊。戒心操己切，行者恐卢能。
