上方唯一室，禅定对山容。行道临孤壁，持斋听远钟。
枯藤离旧树，朽石落高峰。不向云间见，还应梦里逢。
题柏台山僧。唐代。于鹄。上方唯一室，禅定对山容。行道临孤壁，持斋听远钟。枯藤离旧树，朽石落高峰。不向云间见，还应梦里逢。
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。...
于鹄。于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
和陈图南安昌岩避暑诗二首 其二。宋代。吕陶。岩前数步到幽房，岩里聊安息偃床。已得清风极潇洒，休弹白雪恐凄凉。平时地籁乘空发，何日天花坠雨香。三伏屡来君莫厌，流年背我去堂堂。
送抚浙温司马入佐大农。明代。王世贞。太真名辈许谁如，况是追锋有召车。全越已收文种治，大农能废计然书。皂囊胆落传应久，白屋神交意不疏。欲买豚肩趋道左，恐烦轩冕狎樵渔。
药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽。宋代。赵蕃。如闻旧隐竹多有，想见频年筍更添。一日借居无不可，数竿分我未伤廉。悬知影可连书屋，便恐山无到野檐。如许作谋还自笑，未应于此是真潜。
