至乐本太一，幽琴和乾坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
代乏识微者，幽音谁与论。
听尹炼师弹琴。唐代。吴筠。至乐本太一，幽琴和乾坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。代乏识微者，幽音谁与论。
吴筠 (?一778年)，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...
吴筠。吴筠 (?一778年)，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
仁安堂。明代。梁兰。高堂郁峨峨，云是仁者居。谅由心德全，所以恒晏如。堂上何所有，左右图与书。堂背何所有，谖草被阶除。道傍种丹杏，奚啻百千株。承平日遑暇，来登俱文儒。讲道合众方，立言扬令誉。乃知安于仁，旨哉宣圣谟。
题君山爱松轩。宋代。李吕。青青窗外松，高下如羽盖。不论霜雪晨，屹立风雨外。深根养茯苓，千岁坐可待。世情苦炎凉，一日几变态。此物独坚贞，雅志在久耐。清声万壑传，时奏庄生籁。
望江南 其二。清代。谈印梅。相辞去，佳节过常山。风雨正侵游子袂，杯盘强进客途餐。烟锁柳条寒。
寄郭筠仙昆仲 其二。清代。江忠源。订交近十载，相见能几霜。京华一相失，各在天一方。昨夜梦见君，携手入我堂。觉来仍万里，残月照我床。吾思齐年中，莫如与子臧。子今既憔悴，我意亦凄凉。凄凉何足惜，但恐鬓毛苍。各理千秋业，努力爱时光。
