钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。
开国谅无惭汉祖,嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使,乱命何人为弼违。
从朝天宫谒孝陵。唐代。全祖望。钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖,嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使,乱命何人为弼违。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
踏莎行·春暮。宋代。寇准。春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅。密约沉沉,离情杳杳,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草。
五月四日二首 其一。明代。顾璘。午日明朝是,愁添早闭门。榴花新节序,芳草旧王孙。望渴回銮诏,名虚赐扇恩。幸除朝贺籍,高卧类江村。
题临石涛山水。清代。吴灏。恣肆清湘弄笔头,澜翻墨沈山川收。无赖不才真痴绝,效颦快意又中秋。
燕子坡。宋代。范成大。大山如墙缺,小山如冢累。众山直下看,方知此峰危。木末见夔峡,一沟盎春泥。中有天下险,造化真儿嬉。峰顶不满笑,舟中鬓成丝。登高尚超览,况乃绝俗姿。
洞庭登陆池楼。宋代。张埴。成陆成池嘘吸间,是谁梦里得其端。茫乎世界虚空立,到此人生束缚宽。潮色龙边涂月湿,卿心雁外抱云寒。明朝又踏桃源去,所可忧兮行路难。
赠郭五星若水叔清二首。宋代。王迈。双阙云仍山泽儒,步占小技岂其徒。家传要眇先天学,腹有荧煌列宿营图。南海编书欷工宝,西山一序护身符。二贤出处关天运,曾把流年细算无。