黄池铸错恨何追，剩水长增庙貌悲。莫向江祠逢伍员，谁招廊屧配西施。
观光自是先王志，负德终缘夏肄亏。闻道神旌午夜动，依然荼火望离离。
韩沟吴王庙三首 其一。唐代。全祖望。黄池铸错恨何追，剩水长增庙貌悲。莫向江祠逢伍员，谁招廊屧配西施。观光自是先王志，负德终缘夏肄亏。闻道神旌午夜动，依然荼火望离离。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
寄李逸人。明代。胡应麟。自得丘中乐，閒居鬓欲皤。青精邻叟共，白堕野人过。缓步依松竹，长吟向薜萝。漫愁归路湿，湖上有渔蓑。
那因增灶恼行窝，杖底阳春信手过。燕客始知燃桂易，牛山宁假负薪多。
非时解熟熊蹯火，不断能翻蟹眼波。为问群歌白石烂，干汤尔意竟如何。
沈嘉则陶一灶自随日用二斤炭可供数客至晚不竭系以诗名之曰作灶而要余嗣响。明代。王世贞。那因增灶恼行窝，杖底阳春信手过。燕客始知燃桂易，牛山宁假负薪多。非时解熟熊蹯火，不断能翻蟹眼波。为问群歌白石烂，干汤尔意竟如何。
八巡将止。八节四时人贺喜。汉俗成风。薛老之言贵尚通汉以至日休吏，张扶不肯休，薛宣曰：“人道尚通，宜对妻子，设酒肴，请邻里相笑乐。”
妻儿设酒。更得比邻相庆寿。虚度时何。只恐妻儿怪汝多。
减字木兰花（八劝）。宋代。沈瀛。八巡将止。八节四时人贺喜。汉俗成风。薛老之言贵尚通汉以至日休吏，张扶不肯休，薛宣曰：“人道尚通，宜对妻子，设酒肴，请邻里相笑乐。”妻儿设酒。更得比邻相庆寿。虚度时何。只恐妻儿怪汝多。
双雁儿（除夕）。宋代。杨无咎。穷阴急景暗推迁。减绿鬓，损朱颜。利名牵役几时闲。又还惊，一岁圆。劝君今夕不须眠。且满满，泛觥船。大家沈醉对芳筵。愿新年，胜旧年。
