从来凤凰种，所在有寒芒。虽然经百罹，其精未消亡。
清关鱼鼓下，杂沓混否臧。岂期来精卫，绕寺为徬徨。
山灵大惊咤，此是谁上堂？中司一朝来，老眼终无荒。
谓彼二少年，颠末宜致详。眉间有兵气，颊上尤凌霜。
扣之坚不语，乃相与连床。中宵竟餂得，一恸血元黄。
请看新祴衣，犹隐旧剑铓。山灵大欢喜，呵护有仁王。
太白山中吊二公子四首 其二。唐代。全祖望。从来凤凰种，所在有寒芒。虽然经百罹，其精未消亡。清关鱼鼓下，杂沓混否臧。岂期来精卫，绕寺为徬徨。山灵大惊咤，此是谁上堂？中司一朝来，老眼终无荒。谓彼二少年，颠末宜致详。眉间有兵气，颊上尤凌霜。扣之坚不语，乃相与连床。中宵竟餂得，一恸血元黄。请看新祴衣，犹隐旧剑铓。山灵大欢喜，呵护有仁王。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
苏子瞻寄铁藤杖。宋代。张方平。随书初见一枝藤，入手方知锻鍊精。远寄只缘怜我老，閒携常似共君行。静轩独倚身同瘦，小圃频游脚为轻。何日归舟上新洛，拄来河岸笑相迎。
送田元长接伴高丽告奏使。南北朝。王寂。圣朝万里息烽烟，冀马吴牛尽稳眠。蜗国弄兵贪裂地，蚁臣将命恳呼天。政须老手不生事，故遣吾髯更著鞭。想到鸭江文字饮，德星清对两诗仙。
重阳佳节无风雨，倦客他乡忆水丘。采采黄花人送酒，迢迢碧汉雁横秋。
喜无败兴催租者，自有循溪荡楫舟。底用登高方是乐，嘉宾三两醉还休。
万山遗叟以所作中秋重九二诗见示诸公和之已多勉强效颦二首 其二。明代。陶宗仪。重阳佳节无风雨，倦客他乡忆水丘。采采黄花人送酒，迢迢碧汉雁横秋。喜无败兴催租者，自有循溪荡楫舟。底用登高方是乐，嘉宾三两醉还休。
吴农四时歌 其四。明代。管讷。东邻社鼓接西邻，酒满槽头稻满囷。官税己输私债办，白头甘作太平民。
滦京杂咏一百首 其六十七。元代。杨允孚。正元紫禁肃朝仪，御榻中间宝帕提。王母寿词歌未彻，雪花片片彩云低。
