仙游办得茅千束,华盖须分屋数间。微咏玉经忘我老,谩调金鼎胜于閒。
龙雷变化从舒卷,鹤露清寒自往还。何似绮园诸老者,采芝初不离南山。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其四。宋代。虞集。仙游办得茅千束,华盖须分屋数间。微咏玉经忘我老,谩调金鼎胜于閒。龙雷变化从舒卷,鹤露清寒自往还。何似绮园诸老者,采芝初不离南山。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。...
虞集。虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
即事十首 其六。明代。王彦泓。历遍情场滟滪滩,近来心性耐波澜。引将妒女镇訾裂,博得欢娘笑齿寒。心断猜嫌从客谤,貌无评泊恣人看。东邻一任持郎去,欢处如侬定不欢。
金丹诗四十八首 其五。宋代。张继先。堪笑愚人被色萦,拟将呼吸要留精。神仙清静方为道,男女腥膻本俗情。秽浊岂堪充上品,还丹方可保长生。房中之术空传世,迷杀寰中多少人。
曾士元求题其母节孝刘太夫人柏石画册。清代。郑孝胥。处世有百艰,胜天惟一德。移冬以作春,视此石上柏。节母行至高,健顺实殊特。孤嫠振门户,贻训资简策。诸孤得其孝,母气禀自昔。交游尽英彦,声誉竞推激。韩苏赋此画,取义各有适。子瞻称天命,终始介如石。退之羡平地,枝干遂万尺。坚贞母以之,苏论诚不易。吾当诵韩诗,馀庆真所积。
和乐仪同苦热诗。南北朝。庾信。火井沈荧散,炎洲高燄通。鞭石未成雨,鸣鸢不起风。思为鸾翼扇,愿借明光宫。临淄迎子礼,中散就安丰。美酒含兰气,甘瓜开蜜筒。寂寥人事屏,还得隐墙东。