重午日过六,灵岳再生申。丰神英毅,端是天上谪仙人。夙蕴机权才略,早岁来归明圣,惊耸汉庭臣。言语妙天下,名德冠朝绅。
绣衣节,移方面,政如神。九重隆眷倚注,伟业富经纶。闻道山东出相,行拜紫泥飞诏,归去秉洪钧。寿嘏自天锡,安用拟庄椿。
水调歌头(上辛幼安生日)。宋代。韩玉。重午日过六,灵岳再生申。丰神英毅,端是天上谪仙人。夙蕴机权才略,早岁来归明圣,惊耸汉庭臣。言语妙天下,名德冠朝绅。绣衣节,移方面,政如神。九重隆眷倚注,伟业富经纶。闻道山东出相,行拜紫泥飞诏,归去秉洪钧。寿嘏自天锡,安用拟庄椿。
韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。著有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”...
韩玉。韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。著有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”
石东村见寄以诗赋答。清代。李锴。种瓜给日傍青门,门下曾谁感旧恩。八口重兼诸弟在,十年今见一身存。悲凉谩听雍门曲,任达还标犊鼻裈。不乏故人同濩落,归来残叶下秋村。
古风。宋代。陆游。木生虽拱把,鲜不困斧斤。枯朽亦可全,又以芗故焚。嘉禾终銍艾,岂独草见耘。此理讲已熟,要当尊所闻。
秋坐碧玉楼 其三。明代。陈献章。碧玉架云端,朝朝倚玉看。时情膏火里,世事奕棋间。古榻多便静,华簪不博閒。篱根散发醉,又对菊花斑。
自花埭至羚羊峡 其六。清代。谢兰生。为爱青山好,船行不厌迟。东风催发早,西洞失探奇。曲渚云腴聚,前人月斧施。异时停峡尾,破壁攫蛟螭。
春日閒居 其三。明代。徐熥。一室通幽径,群峰列翠屏。空阶半夜雨,新竹几行青。山果猿争拾,岩扉鹤自扃。花间闻剥啄,客借太玄经。
咏怀古迹五首 其五 蓝关。明代。陈子升。韩公谪宦叹崎岖,我亦曾游恨有馀。催老祇缘千嶂雪,罢朝非为一封书。晚年好佛心方切,中路逢仙事也虚。能使世间魑魅息,不烦容徙恶溪鱼。