千煅万炼工夫熟,感得梦见善知识。
力劝加工用行修,果获契悟心满足。
自彰丑恶自涂糊,佛祖仰望俱失色。
老僧更与添一重,急急如律令勑。
最明梦一善知识教训坚固参禅醒后亲绘供养越。宋代。释普宁。千煅万炼工夫熟,感得梦见善知识。力劝加工用行修,果获契悟心满足。自彰丑恶自涂糊,佛祖仰望俱失色。老僧更与添一重,急急如律令勑。
释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。...
释普宁。释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
李宗伯以四绝句慰余请告赋此奉酬且伸后约 其二。明代。王世贞。一书驰奏请林皋,旅病经时骨自高。十月霜浓流潦降,怜君空赋广陵涛。
赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其三。宋代。华镇。一来海角舣扁舟,两见天南大火流。钟鼓不闻昏自晓,柴荆常闭冷还幽。
宓公琴台诗三首。唐代。高适。宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。
梦与刘韶美夜饮乐甚。宋代。陆游。死生契阔十年余,欲话交情涕已濡。梦里偶同清夜宴,醉中犹揽故人须。岸巾谈笑今谁记,满腹诗书只自愚。我亦与公同此病,早收身世老江湖。
铜厂。清代。严金清。迢遥石径马蹄轻,寂寞空山瘴雾横。十里斧巾千树烬,一炉煅火半天明。巨灵效顺施工易,萧相遣谋转运行。圜法民生关系重,漫嫌劳费议纷更。