以心为形役,徇人失天真。蕨薇与杞荑,求仁始得仁。
邵公济求泰定山房十诗 其五 采薇洞。宋代。苏籀。以心为形役,徇人失天真。蕨薇与杞荑,求仁始得仁。
(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。...
苏籀。(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
由松树塘至库舍图岭。清代。颜检。松塘有松松满山,千松万松盘复盘。盘山松高凌绝顶,天光云影迷青峦。青峦去天不逾咫,谡谡松涛入人耳。不知身在最高峰,但见天风落松子。
送高子益应晋帅之辟并忆啸农梦旦 其四。清代。郑孝胥。三高如麟凤,子益尤有为。流俗不能憾,何曾背时宜。德星出太原,可辟魅与魑。晋帅甚爱民,毋乃天相之。善国来取法,行为王者师。脱能尽其才,岂异得一夔。
游鼓山灵源洞时澄明景霁入望千里徘徊自旦至夕值月上闻梵声泠然有出尘之想。唐代。王翰。旭日照高岑,天风振远林。不因沧海色,那识白云心。宝树空香满,珠林积翠深。坐来明月上,何处起潮音。