仲尼既已没，余亦浮于海。
昏见斗柄回，方知岁星改。
虚舟任所适，垂钓非有待。
为问乘槎人，沧洲复何在。
岁暮海上作。唐代。孟浩然。仲尼既已没，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在。
孔夫子已经死了许多年，我如今也在乘船浮游大海。
天黑见北斗星斗柄掉转，才知道新的一年已经到来。
任轻便的木船随意飘去，垂下钓竿并没有什么期待。
问一问那乘槎归来的人，海上仙洲究竟在什么地方？
仲尼：即孔子。孔子姓孔名丘，字仲尼，后世尊称为孔子。
浮于海：用《论语·公冶长》“子曰：‘道不行，乘桴浮于海’”语意，表示不得志而避世。
昏：黄昏，天色将晚时。斗柄：指北斗七星第五至第七的三颗星。回：指回复到前一年年终时的位置。北斗星方位随季节变换而跟着移动，所以古人从斗柄所指方向可以推知不同的节候。
岁星：即木星。古人以其岁行一次，用以纪年。岁星改，是说一年又要过去了。
虚舟：轻舟。
“垂钓”句：意思是诗人自己虽隐居垂钓，但并不似姜太公那样有所等待。
乘槎人：《博物志》：“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来。不失期，人有奇志，立飞阁于槎上，多积粮，乘槎而去。”槎，指竹、木筏。
沧洲：指海上可供隐居之处。
参考资料：
1、邓安生 孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：33-34
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。...
孟浩然。孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
松石歌为周礼作。明代。庄昶。老翁梦携东海来，袖中犹带鸿濛胎。天蓬亭下一点缀，歘然散作三蓬莱。中峰耸拔极天巧，旁有三峰更奇峭。苏家父子俱下风，勾曲三茅犹老草。层峦起伏意不穷，更从奇处著两松。云烟几笔天几峰，天然李白金芙蓉。老翁此手无他妙，能将松石供谈笑。王维马远绝古今，老笔虽工犹未到。老翁老翁须天生，前身只是松石精。呵呵一醉白云里，笑将松石呼翁名。老翁谓我假松石，但呼周礼名自实。呜呼老翁言最直，乾坤梦幻人岂识。狂夫此语休过劈，老翁作山假与真，我且向翁深一揖。
与野人散策门外。宋代。陆游。春意侵寒律，川云结夕阴。闲人了无事，邻叟偶相寻。废沼萍黏块，孤村雀满林。世间真梦耳，何物可关心？
受除南行有日作。元代。周伯琦。朝听敕目夕治装，眼底斑衣拜北堂。便养颇纡皇上念，叨荣亦列宪臣行。深秋雁影湖边月，初腊梅花岭上霜。平日齑盐今日试，羊城回首是明光。
赵大年芦雁图。元代。凌云翰。平林带烟波渺渺，风低葭菼秋声小。望中疑是彭蠡湖，十百为群尽阳乌。楚天未雪无雨霜，南来岂必谋稻粱。哀音若欣云路迥，老翅不厌关河长。汀州水落成平陆，散乱凫鹥聚沙曲。低飞不肯俾寒鸦，犹绕荒村破茅屋。屋中有客挥五弦，从之不得心茫然。何人图画能著此，赵氏丹青称大年。徽庙元年颂凤历，此图正是当时迹。便从宣和到靖康，艮岳禽声起秋夕。古往今来几盛衰，摩挲老眼竟成悲。良工心苦人莫识，似写周宣鸿雁诗。
金丹诗四十八首 其三十七。宋代。张继先。九真山上接楼台，日月浮生紫气堆。北海下生金芍药，南溟宫产玉攻瑰。三清门户三田奥，九转工夫九辙回。当此鍊成无价宝，从教人笑我痴騃。
