幽栖岂可事徒然,昼讽莲经夜坐禅。吟里有声皆实相,定中无境不虚玄。
直教似月临千界,还遣如空度万缘。从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤。
山居诗 其二十九。宋代。释延寿。幽栖岂可事徒然,昼讽莲经夜坐禅。吟里有声皆实相,定中无境不虚玄。直教似月临千界,还遣如空度万缘。从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤。
释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。...
释延寿。释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
吴三桂。清代。张洵佳。三桂王滇黔,其时年已老。再迟十数年,其人死已早。迨彼伏冥诛,然后盬其脑。耿尚皆狂童,撤之无不了。惟有三桂藩,暂令及身保。猝然捣其穴,搏兽兽必咬。胡不缓须臾,大祸化为小。当时明珠辈,未免嫌草草。幸而遇真人,神武伸天讨。迨至渠魁亡,欃枪一齐埽。
蒙泉。明代。尹台。昔人居蒙下,而我观蒙泉。髣髴濠梁意,坐啸挹潺湲。圣功求始达,混混叹逝川。荒言舛不中,胡为恣流传。泉显因谁者,千秋陆子贤。其人久已没,吾怀孰寄宣。
寄息耘。元代。德祥。颜颜白发人,窄窄黄茅屋。田园不愿多,衣食聊自足。狂来溪上行,长歌饮溪绿。家藏一束书,懒教儿孙读。此意谁可知,高松与修竹。
黄绵袄绝句。宋代。何颉之。范叔绵袍暖一身,大裘只盖洛阳人。九州四海黄绵袄,谁似天公赐予均。
玄圃为上清周道士赋。元代。乃贤。玄圃云深路渺茫,神仙飞佩隔扶桑。碧桃开尽春溪涨,白鹤归来海月凉。岩溜涓涓鸣石窦,松花细细落琴床。明年我亦山中去,剩采瑶芝满药囊。
与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题灵源寺。宋代。沈与求。出郭有馀适,到山无限清。野泉依井落,古刹并湖成。水鸟闲中趣,风松意外声。问僧知此观,身世若为轻。