孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。
宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。
伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。
三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。
亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。
促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。
孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。
至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。
显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。
奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。
明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。
德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。
一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。
作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。
其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。
顺祀诗并序。宋代。宋祁。孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
牵牛花。近现代。林逋山。圆似流钱碧剪纱，墙头藤蔓自交加。天孙滴下相思泪，长向秋深结此花。
别虞守。唐代。邓肃。闽山去天惟尺五，傍立怪石如蹲虎。点额龙墀万里归，未能赤脚走风雨。惭愧使君肯相延，十日倾酒如流泉。文字兴余亦不恶，红妆执乐艳神仙。明日冯驩出有车，远借仁风归故庐。不用回头重引领，行矣商霖到海隅。
清远舟中寄耘老。宋代。苏轼。小寒初渡梅花岭，万壑千岩背人境。清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。海陵居士无云梯，岁晚结庐颍水湄。山腰自悬苍玉佩，野马不受黄金羁。门前车盖猎猎走，笑倚清流数鬓丝。汀洲相见春风起，白蘋吹花散烟水。万里飘蓬未得归，目断沧浪泪如洗。北雁南来遗素书，苦言大浸没我庐。清斋十日不然鼎，曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已虚。人生百年如寄尔，七十朱颜能有几。有子休论贤与愚，倪生枉却带经锄。天南看取东坡叟，可是平生废读书。
松鹤寿彭敬之。明代。孙伟。灵柯百尺摩苍穹，老骨斗石如青铜。长风划然起烟壑，戟髯怒卷霜瞳瞳。一双白鹤好毛羽，顺风不羡黄鹄举。千岁归来问城郭，南山只有松阴主。松阴主人诞长生，持觞爱此青田卿。何时云间骑一只，玉笙吹月上瑶京。
