孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。
宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。
伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。
三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。
亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。
促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。
孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。
至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。
显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。
奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。
明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。
德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。
一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。
作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。
其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。
顺祀诗并序。宋代。宋祁。孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
天狼谣。宋代。张宪。煌煌天狼星，芒角射参昴。独步天东南，烨煜竟昏晓。天弧不上弦，金虎敛牙爪。万里食行人，白骨遍荒草。火爇乌龙冈，血染朱雀航。列宿不尽力，五纬分乖张。戍客困疆场，荷戈涕成行。谁为补天手？为洗日重光。
送王元静之建安幕。明代。黎民表。杨花飞尽抚春醪，击筑相逢意自豪。官似潘安才未拙，赋传枚叔调元高。行趋蛮府初丹荔，天入连江正雪涛。归到竹林如借问，风尘吾已倦青袍。
又寄河东清溪诸殿下二首。明代。冯惟讷。寒城雪尽晓氛氲，万树猿声不可闻。东望梅花消息断，思君一寄陇山云。
落梅。清代。孙麟。谁家一笛怨东风，春远孤山鹤唳空。残雪蹇驴人去后，小桥流水月明中。缟衣梦断沈沈夜，粉壁香消九九红。曾说当年修不到，又看桃李斗春工。
出昌山峡遇雨。元代。郭奎。山雨冻欲雪，谁怜被褐徒。手持和氏璧，袖有太公符。勋业归明主，衰迟笑腐儒。年年此时候，行役在长途。
