慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆。况是九重当夏凊,偏于扇枕得清风。
端午贴子词 其五。宋代。周麟之。慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆。况是九重当夏凊,偏于扇枕得清风。
(1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。...
周麟之。(1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。
咬牙沟和藩侄诗。清代。张荫桓。余论安能遂奖成,早知刚折误余生。世途龃龉何关命,驿路谽谺总不平。春色可歌莺有舌,地形相错犬无声。菜根风味应相忆,此是新疆第一程。
画兰曲。清代。丘逢甲。秋风吹冷松江水,谢览兰芳仍竟体。晴窗搦笔写秋英,芳心不向霜前死。眼中九畹无閒田,突兀拳石安花间。花幽石瘦各自媚,风茎露叶何娟娟?北平今日谁飞将?一枕幽香酣玉帐。借花陶写英雄心,岂特离骚当梵唱?梦破中原夕照红,幽兰开落荒山中。莫教无土孤根露,花里残经写大空。
布袋赞。宋代。释普度。兜率内宫不肯住,杖挑布袋红尘去。不知开口笑何人,待你下生人笑你。阿呵呵,宽著肚皮等著他。
先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
严先生祠堂记。宋代。范仲淹。 先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”
野夫采鞭于东山偶得元者。唐代。羊士谔。追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。