蝉翼轻绡玉缕稀，碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气，半剪春风恋薄衣。
楚水佩闲江草怨，东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷，凤带流苏舞翠帏。
香囊。元代。吾丘衍。蝉翼轻绡玉缕稀，碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气，半剪春风恋薄衣。楚水佩闲江草怨，东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷，凤带流苏舞翠帏。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
夏夜喜雨。宋代。杨万里。听雨初假寐，还成睡著休。梦中帘奏乐，夜半簟知秋。今岁应须熟，余生有底愁。无人知喜事，课仆织新篘。
悲歌。两汉。佚名。悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。
见野草中有曰白头翁者。唐代。李白。醉入田家去，行歌荒野中。如何青草里，亦有白头翁。折取对明镜，宛将衰鬓同。微芳似相诮，留恨向东风。
次韵君俞四首 其三。宋代。李之仪。语解惊人固有神，始知无不是虚名。方观去接天边翼，何事犹谐爨下声。齐晋近能通歃血，江黄讵敢议鏖兵。老来肺腑都荆棘，顿欲薅锄不计程。
春莫述怀。明代。张弼。旅馆孤吟思惘然，抱书懒读枕书眠。萋萋芳草日将暮，点点飞花春可怜。家信不来江雁杳，乡心正切海鱼鲜。欲沽一斗花前醉，自笑青衫不值钱。
