萧飒西风绿野秋，琅玕摧折凤雏愁。卧龙未必壶中醉，飞梦终为海上游。
白发每逢师柱史，青门何处觅秦侯。岂知目断烟霞客，欲问卢敖竟莫留。
挽裴德游府君。元代。吾丘衍。萧飒西风绿野秋，琅玕摧折凤雏愁。卧龙未必壶中醉，飞梦终为海上游。白发每逢师柱史，青门何处觅秦侯。岂知目断烟霞客，欲问卢敖竟莫留。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送周侍御按督河中鹾政。明代。王世贞。列柏台严頫大河，飞霜六月驭骢过。中条对耸青莲色，砥柱平回黑水波。禹迹铭山谁并远，齐功煮海未堪多。知君更有贤良议，好在明光白玉珂。
瑞像阁同杨骥雪夜饮酒。宋代。郑侠。浓雪暴寒齐，寒齐岂怕哉。书随更漏尽，春逐酒瓶开。一酌留孔孟，再酌招赐回。酌酌入诗句，同上玉楼台。
余吏部挽诗三首 其三。宋代。洪适。清音扁新阁，山色送溪声。尚欠题诗债，难寻把酒盟。囊空无长物，甑堕底浮名。绋路它州远，临风泪睫横。
癸亥上已即事。宋代。杨万里。怪底风光好，还当上已辰。柳莺樊子口，梁鷰赵家身。花落春容瘦，阴浓夏意新。晒书仍焙药，幽事也劳神。
康上人画 其一 雪窗玩梅。元代。凌云翰。林扃掩孤寂，落木无馀声。道人坐空山，那知岁峥嵘。夜寒窗有雪，渐与茅屋平。不悟梅花閒，但觉鼻观清。残经未能了，映隙窥微明。愿以第一义，于焉證无生。
