四十明朝是，灯花此是春。乡闾犹旧俗，笑语杂比邻。
衰鬓难重黑，芳年喜再新。杜陵方自得，独酌任吾真。
守岁。元代。吾丘衍。四十明朝是，灯花此是春。乡闾犹旧俗，笑语杂比邻。衰鬓难重黑，芳年喜再新。杜陵方自得，独酌任吾真。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送殷孝章之咸阳教谕。明代。秦约。西上长安跋涉劳，三千里外朔风号。地连渭水秦川近，山接终南泰华高。故国总消龙虎气，断碑犹打骆驼膏。一官莫笑儒林选，曾捧琅函觐赭袍。
淳汾阳胄。清代。王吉武。令公来，敌垒开，免胄直进胸无猜。花门错愕拜马首，遽前谯让执其手。指天为誓酹杯酒，愿击吐蕃赎厥咎。此时神策观军容，方建大议幸河中。
庭前坦步偶见岣山延伫以咏。宋代。王野。偶怜山在目，浅立意悠然。落落泉舂石，层层树接天。半峰分夕照，众壑共秋烟。将谓迷来径，樵夫已过前。
同莫公远张羽王梁公智过道院访陈忠甫。明代。黎民表。一探壶中隐，居然离俗尘。石幢阴过午，花院晚留春。侠烈心相许，萧閒兴是真。抽簪吾已老，羡尔白云人。
筠溪八景诗·谷岫陵云。宋代。陈著。毓秀山根插翠峰，如陵如阜起嶐嵷。堆高鹿苑冲银汉，积拟钜桥跨玉虹。敛厚难输王廪粟，岁丰长守大夫松。乾坤种此昭宏德，阴济乡区皎发翁。
送前水监王仲贤郎中赴阙。宋代。强至。素节清明照水台，夷涂行骋忽徘徊。惊人险句何妨露，向阙丹心未可灰。马勒春风朝弁集，鸡呼晓日禁门开。从来早赐清閒对，不信君王肯弃才。
