三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。
梨花鸲鹆图。元代。吾丘衍。三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
登望江亭。元代。成廷圭。长江不可极,岸帻独登临。潮信自朝暮,山光无古今。碑亭流水涸,辇路积苔深。欲写兴亡恨,西风万叶吟。
咏史 其四。清代。包兰瑛。衣白披裘总出尘,一眈泉石一经纶。官家同学知何限,千古流传祇两人。
闺友戏呼余为女书痴偶成一绝聊以见志。清代。钱蕙纕。几回惆怅叹蛾眉,寂处深闺未有师。但使一朝通妙义,不妨人唤女书痴。
读书寡出拈古韵事作戏谑非咏史体也得五首 其二。明代。陈子壮。只借庭阶玉一枝,弈棋未了破秦师。佩囊赌却无人赠,生怕东山再弈棋。
云州道中数闻异香。宋代。虞集。云中楼观翠岧峣,载道飞香远见招。非有芝兰从地出,略无烟雾只风飘。玉皇案侧当霄立,王母池边向日朝。却袖馀薰散人世,九天清露海尘飘。