吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
淮南发运赵邢州被诏归阙。唐代。胡宿。天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，帝于京兆最知名。一区东第趋晨近，数刻西厢接昼荣。正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。
龙井观泉。清代。曾作霖。龙目泉井浅又清，井边双石肖龙睛。醒人醉梦堪千古，沁我诗脾在一泓。饶有馀波供挹注，尽无纤滓翳晶莹。看他涌出泉花喷，似把真珠十斛倾。
题楚江清晓图。元代。丁复。海色澄明霞欲生，白烟楼阁静峥嵘。青枫江上船已发，苦竹岭头人未行。
写新诗寄微之，偶题卷后。唐代。白居易。写了吟看满卷愁，浅红笺纸小银钩。未容寄与微之去，已被人传到越州。
次韩子云白莲韵。宋代。王之道。金缕不相称，纨素新裁衣。坐令时世妆，屏迹从招挥。施粉定太白，增白却成肥。须知冰雪肌，秋月扬明辉。来从姑射山，一洗百念非。何烦障青绫，高谈解郎围。亭亭翠盖中，老眼省见稀。摇风自披拂，照水相因依。傍观慎无前，恐犯丞相威。不如太华巅，食藕家翠微。
