吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
喜晴即用前韵。宋代。袁说友。春田欲雨常忧迟，夏田得雨雨嗟逾时。春耕夏耨两无及，眼乾泪竭空沾衣。翻翻联联脚力尽，万车不救一尺泥。朝看东南暮西北，晚霞倏忽山头归。白日一照黄潦定，秋来准拟筛红粞。旱田拾得晚田熟，今年更救明年饥。念夫陇上一月宿，趁晴归欲呼妻儿。与夫岁岁同甘苦，未容恤纬惭嫠妇。
楚语为屈平作。宋代。曹勋。瞻荆颍兮盘盘，悲淮流兮潺湲。彼何人兮独安，此何人兮独难。悼哲人之不反兮，抗灵辔于江干。
题小松。唐代。张祜。何处斸云烟，新移此馆前。碧姿尘不染，清影露长鲜。耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。
题蔡烓主簿诗卷。宋代。刘克庄。诗作平生崇，因而废不为。君豪频挑战，吾老怯交绥。哨骑来无定，网船发尚迟。日长无职事，半是撚髭时。
送朱季公守封川。近现代。楼钥。韶阳生长十余年，城郭重经固宛然。叹息紫微仙去久，尚余遗墨照山川。
