吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
上幸皇太子新院应制。唐代。卢僎。佳气晓葱葱,乾行入震宫。前星迎北极,少海被南风。视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。
滴阶零雨坐深更,天为游人放晓晴。松盖擎云村径暗,秧针剌水野田明。
菁葱俏茜怜春晚,诘屈崎岖觉路生。正恼懒蝉勾午睡,蒲牢喜听远钟鸣。
三月二十八日与诸弟出野观社笋舆穿窄径日中乃得平路小憩大梵寺。明代。杨慎。滴阶零雨坐深更,天为游人放晓晴。松盖擎云村径暗,秧针剌水野田明。菁葱俏茜怜春晚,诘屈崎岖觉路生。正恼懒蝉勾午睡,蒲牢喜听远钟鸣。
书山壁。宋代。刘克庄。斸地栽林自起坟,一灯精舍疏玄文。诗成莫洒酒家壁,题遍青山题白云。
次韵子瞻秋雪见寄二首。宋代。苏辙。秋气萧骚仍见雪,客愁缭绕动萦心。幽吟北户窗声细,归梦函关马迹深。疏树飞花轻蔌蔌,衰荷留柄乱簪簪。遥闻诗酒皆推胜,社客何人近纳賝。平时出处常联袂,文翰叨陪旧服膺。自信老兄怜弱弟,岂关天下少良朋。何时杯酒看浮白,清夜肴蔬粗满登。离思隔年诗不尽,秦梁虽远速须应。
奉和谢氏三亭之韵 其三 采藻亭。明代。王鏊。池边小立驻幽芳,异品真疑是乐浪。沙鸟自鸣还自歇,野人相见旋相忘。撷来浅濑和云煮,归去倾筐带月湘。欲献吾皇还自愧,蓼花蘋叶委秋霜。