世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。
古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。
表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
如意篇。元代。吾丘衍。世巧吾所后，玄金起尘泥。华芝鼓神炉，至宝惊海蜺。平飞剑飞铓，醉舞河汉低。歌翻玉壶冰，男折珊瑚枝。古士日以迈，人今孰如兹。王夷麈毛轻，葛亮空羽资。表世各有尚，陶仙乃吾师。我携白云中，鸾鹤为我飞。高举轶虚旷，凌霞扣天扉。一笑竹化龙，空随长房归。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
送大理金少卿赴阙以老成耆德重于典刑为韵兼。宋代。仲并。全璧公之归，有识为嗟咨。外祠三拜命，历岁艾且耆。乘流与遇坎，道在他何知。汪汪波万顷，未许儿辈窥。
同卓诚甫李季常黄公绍谒林和靖墓。明代。黎民表。封禅无书上汉庭，生平不负北山灵。七言丽句传书史，千古清风剩草亭。湖上秋风维客棹，山前落日下南屏。梅花白鹤无消息，水自潺湲草自青。
用前韵书事。明代。杨基。春来不到凤凰坡，辜负江头《白苎》歌。轻薄衣裳宜换夹，软红泥土不沾靴。莺缘梦短嗔啼早，雨为花疏厌听多。只恐新晴便零落，南风吹老树阴萝。
满庭芳 桂花。明代。陈霆。露冷铜盘，风清玉宇，一年明月佳时。可人丹桂，金粟满横枝。长记广寒徐步，瑶阶静、碧影参差。夸张处，天香在手，浓透绿罗衣。孤芳容易歇，十年一梦，回首俱非。早故山招隐，林屋岩扉。比似芙蓉一样，秋风里、幽恨依依。还相慰，仙葩月种，元不在人知。
